miércoles, 27 de julio de 2016

EUTANASIA Y ALZHEIMER


“La Eutanasia. Muerte digna y el suicidio asistido llevaron a la ley a convertirse en un instrumento para eliminar a quienes estando aún vivos, no aportan ningún beneficio percibido por su familia o la sociedad, sino que implican para ellos un costo”  (portaluz.org).

 Bajo el amparo de la misericordia o muerte piadosa, algunos países “progres” han legalizado la eutanasia, esta es la historia:

CRONOLOGIA:
HOLANDA 2001: Ley de comprobación de la terminación de la vida a petición propia y del auxilio al suicidio
Los requisitos que no hacen punible la práctica de la eutanasia en Holanda son los siguientes:
1.      Que la persona objeto de la eutanasia o auxilio al suicidio sea residente en Holanda.
2.      Que el médico esté convencido de que la petición es voluntaria, está bien meditada y expresa los deseos del enfermo, o sea, que es plenamente capaz y se ha reiterado en su voluntad. Ésta puede haber sido manifestada en un documento de voluntades anticipadas.
3.      Que se constate un padecimiento insoportable y sin esperanzas de mejora.
4.      Que se haya informado al paciente de su situación y de las perspectivas de futuro.
5.      Que se haya consultado a otro facultativo y que éste haya corroborado el cumplimiento de los requisitos. En caso de sufrimiento psicológico se tienen que consultar dos médicos. Los médicos consultores tienen que ver al enfermo y elaborar un informe por escrito sobre la situación.
6.      Que la realización de la eutanasia o auxilio al suicidio se haga con el máximo cuidado y profesionalidad.
BELGICA 2002: Ley relativa a la Eutanasia
1.      Que el paciente sea mayor de edad o menor emancipado, capaz y consciente de su petición.
2.      Que la petición sea voluntaria, reflexionada y reiterada sin presiones exteriores, pudiendo haberla manifestado en un documento de voluntades anticipadas que tenga una vigencia inferior a cinco años. La posibilidad de solicitar la eutanasia mediante un documento de voluntades anticipadas está regulada por un decreto de 2 de abril de 2003.
3.      Que haya padecimiento físico o psíquico constante e insuperable ocasionado por una condición patológica grave e incurable.
LUXEMBURGO 2008: Ley de derecho a una muerte digna
SUIZA: Ley de suicidio asistido: No requiere presencia de un médico solo una ONG
USA- 1995-2015 Ley de suicidio asistido en OREGÓN, WASHINGTON, MONTANA, VERMONT Y CALIFORNIA
CANADA 2014: ley de la ayuda médica al final de la vida.
  • ser mayor de edad, con capacidad para dar el consentimiento y estar afectada por una enfermedad grave e incurable;
  • estar en una situación médica de declive avanzado e irreversible de sus capacidades; 
  • soportar sufrimientos físicos y psíquicos constantes, insoportables y que no pueden ser calmados; 
  • de manera libre y lúcida ha de formular por sí misma la solicitud de ayuda médica para morir mediante un formulario que será firmado ante un profesional sanitario o de los servicios sociales y que no ha de ser el médico que le asiste.
Colombia es el único país del mundo en el que la práctica de la eutanasia ha sido reconocida como un derecho fundamental por el Tribunal Constitucional, en una sentencia de 1998, pero no está reglamentada
Hasta ahora la eutanasia es permitida en algunos países como: Sudáfrica, Alemania, Australia, Austria, Bélgica, Canadá, Dinamarca, Estados Unidos, Francia, Gran Bretaña, Holanda, India, Italia, Japón, Noruega, Nueva Zelanda, Suecia, Suiza y Zimbabue.

A pesar de que en todas las leyes se manifiesta claramente que el enfermo debe estar lucido, razonable, consciente y con capacidad para dar su consentimiento y que el enfermo con demencia ha perdido justamente su capacidad para razonar y emitir juicios adecuados sobre su persona o el mundo en general, las eutanasias en pacientes con demencia se incrementan año con año.

Como podemos ver, todas las leyes disfrazan la eutanasia por otros eufemismos más aceptados, bajo el amparo de la falsa “muerte digna” se justifica el asesinato de seres humanos, muchos de los cuales son dependientes y vulnerables del criterio de su familia o la sociedad.
Los enfermos con Alzheimer sufrirán un genocidio en las próximas décadas, en tanto no exista una cura y el costo promedio de su cuidado anual sea de 5,000 dólares por familia (100,000 pesos mx) (alzheimer´s association 2016).
Durante el año 2014 se practicó la eutanasia en los países bajos a 41 personas con padecimientos psiquiátricos y a 81 personas con demencia, sin embargo existe fuerte evidencia que el 24% de las muertes asistidas no son reportadas (the lancet) por lo cual esa cifra podría ser mucho más grande.
En Holanda reportaron un incremento del 10% de la eutanasia anual con un total de 5,306 muertes en 2014.
Los médicos tenemos el derecho de proteger la vida desde la concepción y hasta la muerte natural, de ahí la importancia de dialogar y explicar ampliamente todo lo que podemos hacer para brindar una buena calidad de vida a todos aquellos pacientes y familiares tentados a la solución fácil de eliminar su vida y dar una muerte piadosa a quien creen que sufre por la demencia y que se justifican por no tener una curación actual para la enfermedad; creyendo que la salida rápida del sufrimiento es una mejor opción, pero olvidando que la vida es una bendición que tenemos los seres humanos y que en tanto haya vida, habrá esperanza. Además la alegría de los enfermos con demencia, depende del afecto y cariño con que sus seres queridos lo cuiden, a diferencia del cáncer, en las demencias, el dolor físico no forma parte del cuadro clínico; ellos viven en su mundo de fantasía y está en nosotros hacer que ese mundo sea de felicidad.
Quizá el “sufrimiento” que pensamos que evitamos al hacerle eutanasia a un enfermo con demencia, no es del enfermo en sí, sino el sufrimiento egoísta de “nosotros” me refiero a que queremos evitar esa incomodidad que tenemos por el tiempo que perdemos, el costo de sus cuidados, las noches de desvelo, las cosas rotas o perdidas de nuestra casa y los contratiempos que nos puede llegar a causar la enfermedad. Pero que acaso ese ser querido con Alzheimer, no merece una retribución y agradecimiento por lo que hizo algún día por nosotros? Acaso y aunque nunca lo hubiéramos conocido, no será mayor el sentimiento de satisfacción propia que tendremos al saber que tenemos misericordia y ayudamos a algún extraño? La solución por tanto de realizar eutanasias no puede ser para mayor comodidad de la sociedad.
“El final de la vida, NO lo decido yo” Los homicidios piadosos bajo la óptica de Hitler seria someter a la cámara de gases a todos los judíos para que ya no siguieran sufriendo en los campos de concentración. Ninguna muerte es justificable cuando existen hoy día en la medicina los suficientes fármacos para eliminar todo dolor y sufrimiento de los pacientes que pudieran tener como consecuencia de sus padecimientos. Ningún síntoma o molestia que altere la “comodidad” o nos quite de nuestra “zona de confort” justifica el exterminio de vidas humanas.
Sé que muchos cuidadores o pacientes mal orientados pudieran sentir la tentación de pensar que si el día de mañana padecieran demencia, lo mejor sería no dar trabajo a sus familiares y optar en una voluntad anticipada por manifestar su deseo de tener una eutanasia.
Si la humanidad tomara esta actitud, rebajaríamos a nuestra especie a seres desechables, estaríamos justificando que toda vida debe ser redituable financieramente o de lo contrario no sirve. Seriamos máquinas y no órganos vivientes razonables. Tendríamos que asesinar a los no nacidos genéticamente sanos, a los discapacitados, a las personas mayores de 60 años que ya se jubilaron; a todos los enfermos de padecimientos mentales etc. En conclusión un exterminio de casi toda la especie humana.
Y entonces podríamos seguir llamando a esos asesinatos, una “muerte digna”? o más bien, asesinatos dignos?
Que caso tendría seguir las investigaciones para curar enfermedades como cáncer o demencias? o del sida y todas las enfermedades incurables? Bajo ese paradigma, la eutanasia sería la solución mágica para eliminar los problemas de salud de la sociedad.
Lo malo de todo esto, es que tarde o temprano no existiría, ninguna cura para las enfermedades y por tanto los humanos acabarían extinguiéndose de este planeta.
En fin, el egoísmo humano de aquel que cree que es mejor morir que permitir que su familia lo cuide y les impide que tengan la oportunidad de superarse y vivir su resilencia existe en muchas personas. Y ni hablar del egoísmo de muchos hijos que creen que decidir la muerte anticipada de sus padres o seres queridos les evitara trabajos y penas durante muchos años,  lamentablemente esta sociedad, ha llegado a sentirse un Dios y la pérdida de los valores y ética han deshumanizado a las sociedades que presumen de ser, del primer mundo.
He tenido la oportunidad de acompañar hasta el final de la vida a muchos pacientes con demencia que fallecen de muerte natural y que tuvieron grandes cuidados de toda su familia o alguno de los hijos, durante toda esta enfermedad. Hasta el día de hoy, no he tenido ningún caso en el cual, la familia haya dicho que hubiese sido mejor que el enfermo, muriese años antes.
Todos han coincidido que la enfermedad les ha dado LA OPORTUNIDAD de adquirir los recursos personales para darse cuenta de que podemos crecer como individuos y ser mejores seres humanos cada día, todos han sido resilentes y se han unido en la desgracia. Ellos han sabido acompañar con amor a sus familiares hasta el último suspiro y hoy sin duda son mejores seres humanos, que han sembrado en el mundo, gran misericordia con el más débil y que a cambio tendrán sin duda, en su vejez la recompensa.

Tú decides! El genocidio Alzheimer tiene las puertas abiertas, hagamos algo para evitarlo

DR VICTOR FERNANDO VILLA ESTEVES

PD: definicion de genocidio: En 1946 la Asamblea General de la ONU, aprobó la resolución 96 en la que el término genocidio aparece por primera vez en un documento internacional. La resolución lo definió como «una denegación del derecho a la vida de los grupos humanos», independientemente de que estos «grupos raciales, religiosos, políticos o de otro tipo hayan sido destruidos por completo o en parte»; y, por tanto, como un crimen sometido al Derecho en cualquier lugar. (wikipedia)